Ciò che chiediamo al Padre nella colletta del martedì della settima settimana di Pasqua non è semplicemente lo Spirito Santo, ma che lo Spirito Santo venga ad abitare in noi, cioè vi prenda dimora e vi si stabilisca. Domandiamo, perciò, una presenza continua e non a intermittenza, che permetta allo Spirito di lavorare in tutta tranquillità nei nostri cuori e di renderli simili al cuore di Cristo.

Un cuore simile a quello di Cristo realizza ciò che la liturgia chiama 'tempio della gloria dello Spirito Santo'. Noi lo siamo già in virtù del battesimo e della cresima, ma dobbiamo diventarlo esistenzialmente facendo maturare il seme di grazia deposto in noi.

L'apostolo Paolo più volte nelle sue lettere si esprime in questi termini a proposito dei battezzati che paragona a templi viventi: "Noi siamo il tempio del Dio vivente" (2Cor 2,16); "Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo, che è in voi? Lo avete ricevuto da Dio e voi non appartenete a voi stessi" (1Cor 6,19). 

Che vuol dire essere tempio di Dio?

L'espressione indica che il credente è nel suo corpo e con la sua vita il luogo in cui Dio si rende presente in mezzo agli uomini e alle donne. Lo Spirito Santo agisce nell'intimo del discepolo affinché questi assuma gesti, parole, pensieri che facciano trasparire Gesù e il Padre; in tal modo il credente si trasforma in riflesso vivo della gloria, della bellezza e dello splendore divino.